经典诗句人生感悟古诗

时间:2025-08-31 作者:原始人

经典诗句人生感悟古诗〖1〗

1、蜗牛角上争何事？石火光中寄此身。----白居易

2、侬今葬花笑痴，他年葬侬知是谁----曹雪芹

3、锄禾日当午，汗滴禾下土；谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。----李绅

4、潮平两岸阔，凤正一帆悬。----王湾

5、谁共我，醉明月。----辛弃疾

6、误把抄书当作诗。----元遗山

7、谁伴明窗独坐？我共影儿两人。----李清照

8、谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。----苏拭

9、稻花香里说丰年，听取蛙声一片。----辛弃疾

10、请君莫奏前朝曲。----刘禹锡

11、请君试问东流水，别意与之谁短长？李白

12、冲冠一怒为红颜。----吴伟业

13、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。----苏轼

14、醉卧沙场君莫笑，古宋征战几人回？王翰

15、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。----鲁迅

16、楼前相望不相知，陌上相逢炬相识。----卢照邻

17、谁家玉笛暗飞声，散人春风满洛城。----李白

18、敷峰涪昔，商略黄错雨。----姜夔

19、数峰无语立斜阳。----王禹

20、踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。----冯梦龙

21、摩挲着眼从头看，只有青山无古今今。----戴复古

22、楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。----陆游

23、窃召家书空清纸，流清泪，书回已是明年事。----陆游

24、暮从碧山下，山月随人归。----李白

25、揆云寻古道倚树听流泉。----李白

26、醉乡路稳宜频到，此外不堪行。----李煜

27、锥道人生无再少？门前流水尚能西。----苏轼

28、醉里挑灯看剑。----辛弃疾

29、撩乱春愁如柳絮，依依梦里无寻处。----冯延已

30、舞树歌台。----风流总被雨打风吹去。----辛弃疾

31、误尽平生是一官。----吴伟业

32、醉里插花花莫笑，可怜春似人将老。----李溥照

33、敛声风笛离亭晚，君向渝湘我向秦。----郑谷

34、数点梅花天地心。----翁森

35、敷瓮犹未开，来朝能钦否？----储光义

36、稼墙艰难总不知，五帝三皇为何物？----贯休

37、踏雪访山樵，山樵踏雪去。----赵关晓

38、浇花正怪儿童懒，忽见松阴片雨来。----徐通

39、醉来深入荷花去，臣看青天飞白鸥。----白双

40、醉卧暖凤呼不醒，乱红无数点人衣。----陈渊

41、数点归鸦过别村，隔溪渔笛远相闻。----戴复古

42、谁伴余苦吟，满林啼络纬。----文同

43、请留磐石上，垂钩将已矣。----王维

44、蜘蹰历阳道，乡思满南枝。----储嗣宗

45、谁言寸草心，报得三春晕。----孟郊

46、醉月频中圣，迷花不事君。----李白

47、蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。----秦韬玉

48、盘飨市远无兼味，樽酒家贫只旧醋。----杜甫

49、翩何栅姐，其来迟。----汉武帝

50、夏艰常早至，欢会常苦晚。----秦嘉

经典诗句人生感悟古诗〖2〗

1.夫天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何?

2.君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

3.花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。

4.对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。

5.三春花事早，为花须及早。花开有落时，人生容易老。

6.谁念西风独自凉?萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳

7.众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处

8.曾经沧海难为水，除却巫山不是云

9.而今已成昨日事，花如她她似花

10.人生若只如初见，何事西风悲化扇

11.软风吹过窗纱,心期便隔天涯

12.天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期

13.此情可待成追忆，只是当时已惘然

14.十年生死两茫茫，不思量，自难忘

15.从此伤春伤别,黄昏只对梨花

16.我是人间惆怅客,知君何事泪纵横,断肠声里忆平生、

17.赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。

18.逆天反道世难休，轮回万载心依旧。

19.我本将心向明月,奈何明月照沟渠

20.满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。

21.细雨湿流光，芳草年年与恨长。

22.宝鼎茶闲烟尚绿、幽窗棋罢指尤凉。

23.一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。

24.春花秋月何时了,往事知多少?

25.花堪折时直须折,莫待无花空折枝

26.不恨天涯行役苦,只恨西风,吹梦成古今。

27.最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。

28.年年岁岁花相似，岁岁年年人不同

29.蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明

30.纸上悲欢难堪月，轴尽待收浮生卷

31.背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心

32.名士不须奇才，但使常得无事，痛饮酒，熟读《离骚》，便可称名士。

33.心随朗日高，志与秋霜洁。

34.与君离别意，同是宦游人。

35.宁为百夫长，胜做一书生。

36.江畔何人初见月?江月何年初照人?……不知江月待何人，但见长江送流水。

37.今年花落颜色改，明年开花复谁在?

38.年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

39.且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。

40.帝子潇湘去不还，空余秋草洞庭湖。

41.一年明月今宵多，人生由命非由他。有酒不饮奈明何。

42.人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

43.弃我去者，昨日之日不可留;乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。在……抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

44.不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

45.活水还须活火烹……坐听荒城长短更。

46.对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沈吟至今。

47.呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。

48.人之不省，譬如鼠关，在所自处耳。

49.物极则衰，吾未知所税驾也。

50.人生如朝露，何久自苦如此!

经典诗句人生感悟古诗〖3〗

1、花开有落时，人生容易老。

2、执手相看泪眼，竟无语凝噎。

3、夜月一帘幽梦，春风十里柔情。

4、从此伤春伤别，黄昏只对梨花。

5、相见争如不见，有情何似无情。

6、软风吹过窗纱，心期便隔天涯。

7、若有知音见采，不辞遍唱阳春。

8、细雨湿流光，芳草年年与恨长。

9、而今已成昨日事，花如她她似花。

10、只愿君心似我心，定不负相思意。

11、试问无情堤上柳，也应厌听离歌。

12、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。

13、我本将心向明月，奈何明月照沟渠。

14、相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。

15、此情可待成追忆，只是当时已惘然。

16、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。

17、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。

18、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。

19、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。

20、问世间，情是何物，直教生死相许。

21、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

22、我本将心比明月，奈何明月照沟渠。

23、若教眼底无离恨，不信人间有白头。

24、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

25、人生在世不如意，明朝散发弄扁舟。

26、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

27、赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。

28、最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。

29、臣事君，犹子事父也，子为父死亡所恨。

30、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

31、唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。

32、人生无奈老来何，日薄崦嵫已不多。

33、相思相见知何日?此时此夜难为情。

34、终日两相思，为君憔悴尽，百花时。

35、休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。

36、一寸相思千万绪，人间没个安排处。

37、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

38、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。

39、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

40、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

41、他生莫作有情痴，人间无地着相思。

42、出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

43、花堪折时直须折，莫待无花空折枝。

44、瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。

45、相恨不如潮有信，相思始觉海非深。

46、逆天反道世难休，轮回万载心依旧。

47、人生自是有情痴，此恨不关风与月。

48、一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。

49、宝鼎茶闲烟尚绿。幽窗棋罢指尤凉。

50、微波有恨终归海，明月无情却上天。

51、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。

52、人生自古谁无死，留取丹心照汗青!

53、一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。

54、相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。

55、多情自古空余恨，好梦由来最易醒。

56、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。

57、人生若只如初见，何事西风悲化扇。

58、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

59、落花有意随流水，流水无心恋落花。

60、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

61、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

62、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

63、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

64、人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。

65、背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心

66、欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听。

67、此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

68、直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。

69、小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中。

70、不恨天涯行役苦，只恨西风，吹梦成古今。

71、忍把千金酬一笑?毕竟相思，不似相逢好。

72、思君如明烛，煎心且衔泪。

73、人生无奈别离何。夜长嫌梦短，泪少怕愁多。

74、生之无缘，死之聚兮。今生无见，来生再兮。

75、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。

76、林花谢了春红，太匆匆，无奈潮来寒雨晚来风。

77、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。

78、剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。

79、胭脂泪，留人醉，几时重，自是人生长恨水长东。

80、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。

经典诗句人生感悟古诗〖4〗

1、城中好高髻，四方高一尺。——汉乐府民歌《城中谣》

2、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——唐—刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

3、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。——苏轼《水调歌头—明月几时有》

4、古来青史谁不见，今见功名胜古人。——唐—岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

5、山外青山楼外楼。——宋—林升《题临安邸》

6、请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。——唐—刘禹锡《杨柳枝词》

7、人事有代谢，往事成古今。——唐—孟浩然《与诸子登岘山》

8、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——（王安石《等飞来峰》）

9、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇〈春江晚景〉》

10、不识庐山真面目，只缘身在此山中。——宋—苏轼《题西林壁》

11、人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥—泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。——宋—苏轼《和子由渑池怀旧》

12、春种一粒粟，秋收万颗子。——唐—李绅《悯农》

13、春花无数，毕竟何如秋实。——宋—陈亮《三都乐》

14、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。——（苏轼《题西林壁》）

15、一寸光阴一寸金。——唐—王贞白《白鹿洞二首》

16、它山之石，可以攻玉。——《诗经—鹤鸣》

17、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——唐—刘希夷《代悲白头翁》

18、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——唐—罗隐《蜂》

19、挽弓当挽强，用箭当用长—射人先射马，擒贼先擒王。——唐—杜甫《前出塞九首》

20、等闲识得东风面，万紫千红总是春。——（朱熹《春日》）

21、寅父犹能畏后生，丈夫未可轻少年。——唐—李白《上李邕》

22、蚍蜉撼大树，可笑不自量。——唐—韩愈《调张籍》

23、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——（朱熹《观书有感》）

24、万物兴歇皆自然。——唐—李白《日出行》

25、何意百炼钢，化为绕指柔。——晋—刘琨《重赠卢谌》

26、欲穷千里目，更上一层楼。——（王之焕《登鹳雀楼》）

27、野火烧不尽，春风吹又生。——（白居易《赋得古原草离别》）

28、瓜田不纳履，李下不正冠。——汉乐府民歌《君子行》

29、欲穷千里目，更上一层楼。——唐—王之焕《登鹳雀楼》

30、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。——（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

31、人生七十古来稀。——唐—杜甫《曲江》

32、假金方用真金镀，若是真金不镀金。——唐—李绅《答章孝标》

33、近水楼台先得月，向阳花木易为春。——宋—苏麟《断句》

34、物情无巨细，自适固其常。——唐—杜甫《夏夜叹》

35、天若有情天亦老。——唐—李贺《金铜仙人辞汉歌》

36、江山代有才人出，各领风骚数百年。——清—赵翼《论诗》

37、功高成怨府，权盛是危机。——宋—王迈《读渡江诸将传》

38、芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。——唐—刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》

39、草木本无意，荣枯自有时。——唐—孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》

40、只看后浪催前浪，当悟新人胜旧人。——宋—释文向《过苕溪》

41、会当凌绝顶，一览众山小。——（杜甫《望岳》）

42、尔曹身为名俱灭，不废江河万古流。——唐—杜甫《戏为六绝句》

43、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。——宋—苏轼《水调歌头》

44、海日生残夜，江春入旧年。——（王湾《次北固山下》）

45、从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。——元—白朴《阳春曲—题情》

46、不是一番梅彻骨，怎得梅花扑鼻香。——元—高明《琵琶记》

47、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——宋—陆游《冬夜读书示子聿》

48、苍龙日暮还行雨，老树春深更着花。——明—顾炎武《又酬傅处士次韵》

49、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——（陆游《游山西村》）

经典诗句人生感悟古诗〖5〗

是谁，将忧国忧民的“诗圣”杜甫鲜活地展示？是谁，让“诗中有画，画中有诗”的“诗佛”王维跃然纸上？是谁，记载了肆意洒脱的诗仙“李白”？是谁，描述了淡泊名利的田园诗人陶渊明？

它是王昌龄坚毅勇敢，宁死不屈的承诺“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”；是谭嗣同不畏生死，壮志在胸的怒吼“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”；是文天祥正义凛然，绝不后退的宣言“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；那也是杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”崇高理想却壮志难酬的悲叹；是李白豪饮高歌，万分感慨的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”

它是辛弃疾赏明月清风，鹊惊蝉鸣的“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”；是柳宗元观鹅毛纷飞，无边素白中的一抹生气的“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”；也是杜甫登上山峰，俯瞰苍茫大地，抬手便触及云天的“会当凌绝顶，一览众山小”；是王维漫走林间，斑驳月光下冲破静谧的“月出惊山鸟，时鸣春涧中”。

他是张籍言不尽、意无穷的`千愁万绪“意恐匆匆说不尽。行人临发又开封”；是孟郊歌颂母爱伟大无私的“谁言寸草心，报得三春晖”，也是杜甫颠沛流离下，对兄弟的无限思念与担忧的“露从今夜白，月是故乡明”。

它就是在中华传统文化的悠悠天河中，运载着中华文明的巨轮——古诗词。

经典诗句人生感悟古诗〖6〗

我国古诗词源远流长。各朝各代都有自己最盛行的文体和许多著名的诗人和词人。他们的作品有异，风格也各不相同：或喜、或悲、或高昂、或低沉。而我，便与古诗词一起寻梦。

“床前明月光，疑似地上霜。举头望明月，低头思故乡。”要说最熟悉的莫过于李白的《静夜思》了，这首诗委婉地写出了作者对家的.思念之情;到之后“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”这首由王维写的诗《送元二使安西》涌入我的眼帘，字里行间，诗人似乎把我带入分别之景，而又从字里行间，我读到了作者对朋友即将远去的无助与悲哀，而今，一股凄凉从李煜的《相见欢》中透露出来。“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，别是一番滋味在心头。”李煜被上天赋予文采，但上天也赋予了悲伤给他——他是一位君主。或许他是皇帝中最有文采的，也是文人中最有权力的，但一个人被夹在两个领域里面，一定会受到伤害。他是君主——亡国之君;他是文人——不幸文人。他的所有痛苦不能被发泄，于是他就只有用写作的方式来排泄自己的痛苦。

小时候，我因诗的韵律而学习诗，认为读诗是一种高尚优雅的事情，但我只领会了诗之本，并没有领会诗之意，所以我只是诗之芽。

之后，我因诗的意思、故事而学习诗，认为诗歌是人类最美好记忆的载体，但我只领会了诗之意，并没有领会诗之情，所以我只领会了诗之叶。

现在，我因诗的情感、意愿而学习诗，认为诗歌是诗人表达自己的方法，我只领会了诗之情，并没有领会诗之梦，所以我只开出了诗之花。

未来，我将和古诗词一起找寻我的梦想，呈现诗之果。

经典诗句人生感悟古诗〖7〗

虚实理论原本是一对哲学范畴，但在我国艺术创作和艺术评论中，这一理论却被广泛运用。宗白华先生在《中国艺术表现里的虚和实》一文中对中国的戏曲、绘画、书法、建筑、印章、舞蹈等艺术形式中的虚和实进行了深入的探索。中国的古典文学特别是古典诗词中，存在着大量的虚和实结合的现象。古典诗词中的虚实与其他作用于视觉听觉艺术形式中的虚实有相通之处，但却有许多不同的地方。

一、古典诗词中的虚实与绘画艺术中的空白艺术的关系

空白手法是中国传统绘画艺术中一种常见的表现手法。如八大山人画的鱼，齐白石画的对虾，纸上别无他物，但我们却能感到满眼碧波，画面虽空灵却有韵味。这都是运用了空白的手法，艺术家通过画面上的物象启示观众，充分调动观赏者的想像，重现艺术的美好境界。我国的古典诗词中也有这种现象，如贾岛的《寻隐者不遇》：松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。实写作者和童子的对话，而诗人问的内容省去了，隐者是什么样子也没有介绍。但我们可以通过想像来补充。这种以实写虚的手法，也可以称之为诗歌中的空白艺术。我国的古典诗歌，语言精练，言简意丰，有许多诗歌都运用了这种空白艺术，特别是以白描手法写景叙事的诗多是如此。虚实结合，从而达到虚实相生的效果。

二、虚实与烘托手法的关系

诗人在刻画人物或描写景物，当难以正面表达或诗人着意追求一种委婉含蓄之美时，常采取侧面描写的方法进行烘托或暗示。引发读者想像，从而引起审美的体验。如《陌上桑》，诗人通过对行者、少年、耕者、锄者失常反应（实）的描写来烘托罗敷的美貌无比（虚）。又如《琵琶行》，诗人三次写到江中的月亮，但描写月亮的目的却是为了烘托人物的感情。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月，烘托了诗人分别之时凄凉的心境。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白，烘托出琵琶声美妙动人，引人入胜的效果。去来江口守空船，绕船月明江水寒，烘托了琵琶女孤独悲伤的心境。景是实，而通过景物烘托出来的情则是虚。这与中国绘画中的渲染烘托有异曲同工之妙。

中国古典诗词中的这两种虚实手法与绘画、戏曲等艺术形式中的虚实手法是相通的，但诗歌作为一种独特的艺术形式，其虚和实的关系还有特殊的表现形式。

三、实与情景的关系

人们在分析艺术作品虚和实的关系时，常说虚由实生，实仗虚行，以实为本，以虚为用。这一现象在中国古典诗词中表现得尤其突出。如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中的孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流，这两句诗字面上是写景，但这景中却包含了诗人对朋友依依不舍的深情，是抒情。写景是实，抒情是虚。这实际上是借景抒情或寓情于景的写法。又如朱熹的《水口行舟》：昨夜扁舟雨一蓑，满江风浪夜如何？今朝试卷孤篷看，依旧青山绿水多。写舟行江上的见闻，是实景；诗人在绘景叙事中蕴含了人生的哲理,是虚。这实际上就是我们所说的借景抒情，叙事寓理的写法。再如李忱的诗《瀑布》（千岩万壑不辞劳），诗中描写了雄伟壮观、历尽坎坷而最终奔向大海的瀑布形象，这是客观的景物，是实；而诗人在诗中寄托了自己的人生理想，是言志，是虚。这实际上是我们平时所说的托物言志的写法。以上几例，作者把主观上的情、志、理依托于客观的景物之上，化景物为情思。从表达的内容看，是情和景的关系；从表现手法看，是虚和实的关系。

四、虚实与比喻

比喻是一种修辞手法，也是古典诗词中常用的一种表达技巧。诗人用这种方法对具体景物作生动形象的描写，来表达自己的感情。如李煜的《虞美人》（春花秋月何时了）：问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。用一比喻，把多而不绝的愁物化为一江东流的春水，形象地表达出来。又如贺铸的《青玉案》：试问闲愁多几许，一川烟柳，满城风絮，梅子黄时雨。词人用带有夸张色彩的比喻，变无形为有形，写出了自己心中无限的感伤和愁苦。一川烟柳、满城风絮及梅子黄时雨，极言闲愁之多，无法排遣。这种用比喻来抒情的写法，从虚实的角度看，是化虚为实，以实写虚。

以上四种类型虚实结合的现象实际上与借景抒情、烘托、比喻、空白等艺术手法相通，因而均不在诗歌鉴赏所探讨的范围之内，诗歌鉴赏所探讨的主要是以下的几种情况。

五、当前之景为实，已逝之景为虚

作者把已逝之景写入诗词中，大多是通过与当前的实景构成某种关系来表达诗人内心的情怀。如李煜的《望江南》（多少恨，昨夜梦魂中）：还似旧时游上苑，车如流水马如龙。花月正春风三句，极写往昔的繁华生活，与词人当时无限凄凉的处境形成了强烈的对比，以虚衬实，以虚写实，虚实结合，凸显出梦醒后的浓重的悲哀。这种通过写已逝之景，虚实结合表达感情的诗不少。特别是借古讽今的怀古诗大多运用这种写法。如刘禹锡《西塞山怀古》、李白的《越中览古》、苏轼《念奴娇赤壁怀古》辛弃疾《京口北固亭怀古》、。诗人都是通过今昔的对比，表达对历史与现实思考。

六、当前之景为实，设想未来之景是虚

古典诗词中有不少诗句是设想未来之境，诗人把它与当前之景当前之情进行对比或烘托，以虚衬实，来抒发心中的情怀。柳永《雨霖铃》：今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。这是设想酒醒梦回所见到的景象。弱柳扶晓风，残月挂枝头，这是虚写。词人设想的这种凄清的景象，为面前与恋人分别的场景平添了一层惜别感伤之情。这类诗常见的还有李商隐《夜雨寄北》（君问归期未有期）等。

七、从己方的角度写为实，从对方的角度写为虚。

这种写法与前一种似同实异。相同之处在于都是对对方进行设想，不同之处在于后一种设想是从对方的角度出发的，所以有人称之为对写法。如杜甫《月夜》的前四句：今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,末解忆长安。此诗是诗人在安史之乱时身陷长安时思念妻子儿女之作，原本是诗人思念妻子儿女，而诗人却采用了对写法。从对方落墨，想像妻子在月夜里如何对月思念自己。有评论家说，公本思家，偏想家人思己。这种写法比说自己如何想念妻子儿女来得委婉，但感情却达到了双向交流的效果，所以感情更加深沉，因而更加动人，艺术感染力更强。常见的运用对写法的诗词还有高适的《除夜》、王维的.《九月九日忆山东兄弟》、白居易《邯郸冬至夜思家》、欧阳修的《踏莎行》。这样虚实结合，沟通了双方的情感，所以，有思念有愁苦有断肠之痛，，也有温馨和慰藉。

八、客观之景为实，梦境、仙境、誓愿为虚

通过写梦境、仙境来抒发感情、表达理想的诗词，最有名的当数李白的《梦游天姥吟留别》。作者用瑰丽的诗句写出了神仙世界的吉祥与美丽，反衬了现实世界的凶险和丑恶，表达了诗人对现实世界的憎恶。又如李清照的《渔家傲》：仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。词人塑造了一位关心民瘼的温和的天帝形象，反衬了畏惧强敌，一路逃窜，置百姓于水火之中的宋高宗以及昏庸无能朝廷。九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去！词人虽才华出众，但她却无力挽大厦于既倒。她希望到仙境去过幸福美好的生活，从而反衬了现实世界的苦难和无望。此外，常见的还有苏轼的《江城子》（十年生死两茫茫）以梦境来写对亡妻思念，虚实结合，可见思念之深之切之苦。再如汉乐府诗《上邪》设想了山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合五种景象，而这些景象都是不可能发生的，是虚写，女主人公把这些作为与君绝的条件，更突出了誓死不与君绝的坚定信念，这种誓愿有力地表现了主人公对爱情忠贞不渝，海枯石烂不变心。这类诗中，最奇的要数刘过的《沁园春》（斗酒彘肩）词人把与杭州颇有渊源的几位大诗人白居易、苏东坡、林逋（此时白居易过世已350余年，东坡、君复也均已作古）请到词中，饮酒赋诗，化用他们描写杭州西湖的名句入词。想象奇特，掇拾珠玉，浑然天成，千古奇文。

古典诗词中的虚实手法还可以从诗词的形式、诗词的声律等角度进行解读。但由于本文只是着眼于如何引导学生对古典诗词中的虚实手法进行鉴赏，故不一一赘述。

经典诗句人生感悟古诗〖8〗

一、阅读诗歌完成后面的题目。（7分）

念奴娇

黄庭坚①

八月十七日，同诸生步自永安城楼，过张宽夫园待月。偶有名酒，因以金荷②酌众客。客有孙彦立，善吹笛。援笔作乐府长短句，文不加点。

断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿。桂影③扶疏，谁便道，今夕清辉不足？万里青天，姮娥何处？驾此一轮玉。寒光零落，为谁偏照醽醁④？

年少从我追游，晚凉幽径，绕张园森木。共倒金荷，家万里，难得尊前相属。老子⑤平生，江南江北，最爱临风笛。孙郎微笑，坐来声喷霜竹⑥。

[注释]①黄庭坚(1045－1105)，字鲁直，自号山谷道人。诗与苏轼并称“苏黄”，词与秦观齐名。但多次遭贬，最后死于西南贬所。②金荷：以金制成的荷叶杯。③桂影：相传月中有桂树，因称月中阴影为桂影。④醽醁(línglù)：酒名。⑤老子：作者自指。⑥霜竹：指笛子。

（1）本词上阙先描写断虹高挂，秋空明净，山染新绿，后想象嫦娥驾月，这是采用了____表现手法。（2分）

（2）《宋史》记载“庭坚泊然不以迁谪介意”，这首词正是他豪迈乐观精神的生动写照。请结合全词分析作者是如何表现这种情怀的。（5分）

二、阅读下面一首唐诗，然后回答问题。（8分）

对雪

杜甫

战哭多新鬼，愁吟独老翁。乱云低薄暮，急雪舞回风。

瓢弃樽无绿，炉存火似红。数州消息断，愁坐正书空①。

［注］①原指晋人殷浩忧愁无聊，用手在空中划字。

（1）此诗为《春望》同一时期的作品，从全诗看，说说本诗的主旨。（4分）

（2）读第二、三两联，任选一联，分析作者通过怎样的艺术手法，表达了什么样的感情?（4分）

三、阅读下面的唐诗，按照要求，完成赏析。（5分）

贫交行

杜甫

翻手为云覆手雨，纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。

【注】管鲍：管仲与鲍叔牙。

《杜诗镜铨》引用王嗣奭（shì）的话说，此诗“作‘行’，止此四句，语短而恨长，亦唐人所绝少者”。

请就本诗的主要表现手法和抒发的情感写一段赏析文字。

四、阅读下面的诗歌，然后回答问题。（7分）

减字木兰花·竞渡

黄裳

红旗高举，飞出深深杨柳渚。鼓击春雷，直破烟波远远回。

欢声震地，惊退万人争战气。金碧楼西，衔得锦标第一归。

（1）这首词用了多种修辞方法，分析其中一种修辞方法的表达效果。（3分）

（2）这首词是怎样描写“竞渡”场面的？请简要分析。（4分）

五、阅读下面一首唐诗，然后回答问题（7分）

楚江怀古

唐·马戴

露气寒光集，微阳下楚丘。猿啼洞庭树，人在木兰舟。

广泽生明月，苍山夹乱流。云中君不见，竟夕自悲秋。

注释：

（1）唐宣宗大中初年，诗人因直言由山西太原幕府掌书记，贬为龙阳（今湖南汉寿）县尉，写下了《楚江怀古》三首，这是其中的第一首。

（2）云中君：云神。“云中君”为《楚辞?九歌》篇名，此处指代诗人屈原。

（1）“广泽生明月，苍山夹乱流”是晚唐诗中的名句，请从动、静角度分析这两句诗的表达效果。（3分）

（2）全诗抒发了作者怎样的情感，请作简要分析。（4分）

六、阅读下面的宋诗，然后回答问题。（7分）

泊舟严滩①

真山民②

天色微茫入暝钟,严陵滩上系孤蓬。水禽与我共明月,芦叶同谁吟晚风。

隔浦人家渔火外,满江愁思笛声中。云开休望飞鸿影,身即天涯一断鸿。

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【注】①严滩:即严陵滩，相传东汉初年隐士严子陵在这里隐身钓鱼，故名。②真山民：真名不详，宋末进士，宋亡归隐。

（1）全诗表现了诗人什么样的思想感情？（2分）

（2）首联一个“孤”字领起全诗。请具体分析诗人用哪些艺术手法来表现这一“孤”字。（5分）

七、阅读下面的诗歌，然后回答问题。（7分）

齐安郡中偶题

杜牧

两竿落日溪桥上，半缕轻烟柳影中。多少绿荷相倚恨，一时回首背西风。

暮热游荷池上

杨万里

细草摇头忽报侬，披襟拦得一西风。荷花入暮犹愁热，低面深藏碧伞中。

（1）这两首诗描写的都是___时刻的景色，均以荷与____为诗歌的主要意象。（2分）

（2）这两首诗都运用了什么表现手法来刻画“荷”的形象？请指出两首诗中“荷”所表现出来的不同情感特点，并作简要分析。（5分）

八、阅读下面两首唐诗，完成下面（1）（2）题。（6分）

送柴侍御丹阳送韦参军

王昌龄严维

流水通波接武冈，丹阳郭里送行舟，送君不觉有离伤。一别心知两地秋。

青山一道同云雨，日晚江南望江北，明月何曾是两乡。寒鸦飞尽水悠悠。

（1）从体裁角度看，这两首诗都是____；从题材角度看，这两首诗都是____。（2分）

（2）请概括写出两首诗不同的感情色彩，并具体分析每首诗后两句的表现手法。（4分）

九、阅读下面一首诗，然后回答问题。(8分)

乱后

(金)辛愿

兵去人归日，花开雪霁天。川原荒宿草，墟落①动新烟。

困鼠鸣虚壁，饥鸟啄废田。似闻人语乱，县吏已催钱。

注：①墟落：村落一

(1)诗的第三联描写了怎样的景象?请简述。(3、分)

(2)尾联运用了什么表达技巧?表现了作者怎样的思想感情?请简析(5分)

十、阅读下面两首唐诗，然后回答问题。（8分）

送魏二

王昌龄

醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。

重送裴郎中贬吉州

刘长卿

猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。

⑴两首送别诗都写了猿声，请简要说明二者在对猿声的写法上有什么不同？（4分）

⑵第一首诗中的“江风引雨入舟凉”与第二首诗中的“青山万里一孤舟”都写得景中有情。请对此分别作简要赏析。（4分）

十一、阅读下面一首宋词，然后回答问题。（10分）

西江月

苏轼

世事一场大梦，人生几度新凉？夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。

酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。

（1）《古今词语》云：“东坡”在黄州，对月独酌，作《西江月》词。词中“月明多被云妨”一句写的是眼前实景，却有更深的内涵。请品读全词，谈谈你的理解。（4分）

（2）这首词最突出的表现手法是什么？请举例说明。（6分）

十二.阅读下面两首诗，然后回答问题。（6分）

菊

（唐）郑谷

王孙莫把比蓬蒿，九日枝头近鬓毛。露湿秋香满地岸，向来不羡瓦松高。题菊花

（唐）黄巢

飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝①，报与桃花一处开。

「注」①青帝：分管春天的天神。

（1）郑谷的诗是从哪几个方面来描写菊花的高尚品质的？主要采用了哪种表现手法？（4分）

（2）请简要概括两首诗歌所抒发的感情有何不同。（2分）

参考答案

一、（1）答案：虚实结合（或虚实相生）

（2）【参考答案】

①融情于景（或情景交融，或以景衬情）。（1分）本词上阙通过选用“断虹”、“秋空”、“万里青天”、明月等巨大而色彩鲜明的意象，描绘明净、壮阔的仲秋景象，衬托诗人豪迈快意的情怀。（1分）

②融情于事。（1分）在下阙，作者叙说自己“家万里”“平生”“江南江北”，自然流露怀才不遇，到处漂泊的.身世之感；但仍然带领年轻人赏月喝酒，“最爱临风笛”，从而先抑后扬，（1分）更突出词人处逆境而不颓唐的豪迈乐观情怀。（1分）

二、（8分）

（1）这首诗表现了作者对国家和亲人命运的深切关怀（深沉的忧思）（忧国忧民）而又无能为力的苦闷心情。（4分）

（2）第二联通过对天气、景物的描写借景抒情（融情于景）表现了时局的混乱和危机，表达了自己对国家前途的忧虑。

第三联采用借代的修辞手法（“樽无绿”“绿”指酒）和以虚写实的方法，以幻作真（“炉存火似红”），写出生活的艰辛和作者内心的苦闷。（4分）

三、本诗从现实入笔，转而思古。“今人”重势利之交，“轻薄”非常普遍。古人则以友情为重。“此道今人弃如土”，末三字极形象，古人的美德被“今人”象土块一样抛弃了，通过正反对比和夸张（比喻）等手法地运用，把世上真交（或“贫贱之交”）绝少这个意思表达得十分充分。吐露出心中郁结的愤懑与悲辛（或抒发了世态炎凉、人情淡薄愤懑）。（手法2分，情感2分，结合原诗分析1分）

四、（1）

①比拟（1分）“飞出深深杨柳渚”将舟拟比作鸟类，“飞”守形象生动写出了群舟竞发的速度之快（1分）（也可以分析“衔”，“衔”是龙舟的龙形生发出来的字眼，铙有情趣）

②比喻（1分）“鼓击春雷”将鼓声比作春雷，贴切，具体的写出鼓声之大，犹如春雷轰鸣。（1分）

③夸张（1分）“欢声震地”写出岸上发出了一片震地的欢呼声，极言声之大，“惊退万人”表现健儿们争战夺标的英雄气概，简直使千万人为之惊骇退避，（1分）（任选一种修辞方法分析即可）

（2）此词采用白描手法，从视觉，听觉方面，绘声绘色的描写了竞渡夺标的场面。（2分）

红色的旗帜，浓绿的杨柳，白茫茫的烟波，金碧楼台，鼓声如雷，欢声震地。通过色彩和声音刻画的竞渡夺标热闹场面。（2分）

五、（1）“广泽生明月”，“广泽”即广阔的洞庭湖面是静的，“明月”本来也是静的，但一个“生”字，将月亮冉冉升起的动感写出来了；“苍山夹乱流”，“苍山”是静的，“乱流”是动的。（1分）两句诗通过动静结合的手法，写出了洞庭湖的阔大与静谧，赋予了明月以活泼泼的生命，还写出了苍茫的青山，喧闹的滔滔江流，构成了一幅含情的淡彩的楚江月夜山水图，给人以无限的遐想。（2分）（意思接近即可）

（2）诗题怀古，实是抒发自己的感情，自己仕途失意，泛游楚江，听到“猿啼”，看到“微阳”、“乱流”等萧瑟清冷的暮秋景色，让诗人倍感寂寞悲凉，对景怀人，很自然地想起屈原来。“云中君不见，竟夕自悲秋”，他想起屈原《九歌》中的“云中君”。然而，云神无由得见，屈子也邈矣难寻，诗人自然更是感慨丛生了。（2分）全诗以悲愁作结，既抒发了对忠君爱国但报国无门的屈原的爱慕、缅怀之情，又抒发了自己怀才不遇、壮志难酬的悲伤愁苦之情。（2分）（意思接近即可）

六、（7分）本题考查考生鉴赏评价作者思想感情以及作品的表达技巧的能力；能力层级D。

（1）全诗表现了诗人因国家沦亡而漂泊无依、孤独凄苦（悲苦）的感情。（关键词“国家沦亡”1分，“漂泊无依”和“孤独凄苦”1分）

（2）①用拟人手法表现“孤”。独自泊舟严滩，身边没有亲友，唯有禽鸟作伴共赏明月，只能和芦叶同吟晚风，这就表现了诗人的孤独。

②用衬托的手法表现“孤”。隔着水面星星点点的渔火，远远传来哀怨凄清的笛声，此情此景更衬托出诗人的孤苦。

③用比喻手法表现“孤”。诗人把自己比喻为天边的一只孤鸿，孑然一身，凄惶无依，形象描画出诗人漂泊生涯的孤寂。

（其他如情景交融、渲染铺陈等，只要所列艺术手法及分析能够表现“孤”的内涵即可。答对两点即可，每一点2分，其中点明手法1分，分析1分。整体表述恰当1分。）

七、（1）傍晚西风（2分）

（2）拟人表现手法。（1分）前一首的“绿荷”有“恨”而“背西风”，含有诗人之恨，表露了伤感不平之情，基调凄怨低沉。（2分）后一首的“荷花”被西风吹动而躲藏于荷叶之中，似是“愁热”，却呈现娇羞之态，表露了作者的怜爱喜悦之情，基调活泼有趣。（2分）

八、（1）七言绝句（或七绝、绝句）（1分）；送别诗（1分）

（2）①感情色彩（2分）：王诗豁达乐观，表达的是对朋友的宽慰之情；严诗凄凉哀婉，表达了对朋友的深切思念。

②表现手法：（2分，结合诗句，言之成理即可）：王诗“青山”“明月”句，是作者借助想像来抒情；“明月”句是作者运用反问的手法直抒胸臆。（答出1点即可）严诗写“日晚”“寒鸦”“江水”，寓情于景，抒情委婉含蓄。

九、(1)从侧面形象地描写了“乱后”食尽粮绝的惨象：空荡荡的四壁中老鼠饿得吱吱乱叫，饥饿的乌鸦在荒芜的田地中到处乱啄。(能答出萧条、荒凉、破败等景象即可得1分，对两句诗的内容稍加解释得2分)

(2)采用了叙事抒情的手法。叙述劫后余生的人们刚刚返家，正为衣食无着而发愁，催缴苛税的官吏却已接踵而至。客观的叙述中包含了诗人对官吏不顾人民死活的黑暗现实的无限愤慨之情。

(答出“叙事抒情”得2分，能对作者感情解说且全面得3分。)

十、⑴两者对猿声的写法有虚实的不同。王诗是写别后“忆”友时的景象：潇湘之上，猿啼声声入友梦境，令友梦中亦愁绪不解。虚写猿声，深化惆怅别情。刘诗实写送别分手时黄昏江两岸的猿声，渲染了离别时的悲凉氛围。（4分）

⑵王诗写送友人上船，风雨入舟，凉意逼人的秋风秋雨凄凉景象之中寓有悲凉别绪。刘诗以“青山万里”与“一孤舟”的景象，既写友人被贬的遥远与途中孤寂的情景，又表达了诗人对友人不幸的同情和送别时恋恋不舍之深情。情景结合，别有韵味。

十一、(1)“明月”用以象征词人美好的理想和高洁的人格，“云”象征小人，明月多被云遮，含蓄地抒发了词人含冤被贬的愤懑心情。

(2)借景抒情，寓情于景。“夜来风叶已鸣廊”，中秋之际，西风飒飒，落叶萧萧，烘托了悲凉气氛，以引出下句词人的迟暮之悲。（或：“月明多被云妨”惨淡之景，暗寓对小人当道，才高人妒，忠而被谤的愤懑之情。）

十二.（1）生活环境、形态、香气（答对任一点给1分）托物言志（象征/寄托）/对比（反衬）（2分）

（2）郑诗抒发作者不求高位，不慕荣华与利益，只求有益于人的高贵志向（1分）；黄诗表达了作者对合理的“天道”的否定及渴望改变不合理现状的雄心。（1分）。

经典诗句人生感悟古诗〖9〗

1、点绛唇林逋

金谷年年，乱生春色谁为主？余花落处，满地和烟雨。

又是离歌，一阕长亭暮。王孙去，萋萋无数，南北东西路。

【注释】：

①金谷：即金谷园，指西晋富豪石崇洛阳建造的一座奢华的别墅。

②王孙：贵人之子孙。也是草名。

③萋萋：草盛貌。

【赏析】：

林逋的《点绛唇》是一首咏草的杰作。以拟人手法，写得情思绵绵，凄楚哀婉。语言美，意境更美。为历代读者称诵。此为咏物词中的佳作。全词以清新空灵的笔触，物中见情，寄寓深意，借吟咏春草抒写离愁别绪。整首词熔咏物与抒情于一炉，凄迷柔美的物象中寄寓惆怅伤春之情，渲染出绵绵不尽的离愁。

“余花”两句，写无主荒园细雨中春色凋零，绚烂的花朵已纷纷坠落，连枝头稀疏的余花，也随蒙蒙细雨而去。“满地和烟雨”，境界阔大而情调哀伤，虽从雨中落花着笔，却包含着草盛人稀之意。眼看“匆匆春又归去”，词人流露出无可奈何的惆怅情怀。

过片直写离情。长亭，亦称十里长亭。古代为亲人送行，常长亭设宴饯别，吟咏留赠。此时别意绵绵，难舍难分，直到太阳西下。“又是离歌，一阕长亭暮”，词人正是抓住了黯然销魂的时刻，摄下了这幅长亭送别的画面。最后“王孙”三句，活用《楚辞意，是全词之主旨。“王孙”本是古代对贵族公子的尊称，后来诗词中，往往代指出门远游之人。凝望着亲人渐行渐远，慢慢消失了，唯见茂盛的春草通往四方之路，茫茫无涯。正如李煜》清平乐《词所说：“离恨恰如春草，更行更远还生。”

【话外音】：

金谷园曾经是锦绣繁华的丽园，如今已是杂树横空、蔓草遍地了。

写春色用“乱生”二字，可见荒芜之状，其意味，与杜牧《金谷园》诗中的“流水无情草自春”相近。“谁为主”之问，除点明园的荒凉无主外，还蕴含着作者对人世沧桑、繁华富贵如过眼烟云之慨叹。

【集评】：

石崇《金谷诗序》里说，征西将军祭酒王诩回长安时，他曾金谷涧为其饯行。所以后来南朝江淹的《别赋》中就有“送客金谷”之说，成了典故。“金谷年年，乱生春色谁为主？”人既去，园无主，草木无情，依旧年复一年逢春而生。

薛砺若《宋词通论》：林逋的《点绛唇》为词中咏草的杰作，词境极冷绝凄楚，与欧阳修的《少年游》，梅尧臣的《苏幕遮》，都为咏春草的绝唱。

2、江乡故人偶集客舍

唐·戴叔伦

天秋月又满，城阙夜千重。还作江南会，翻疑梦里逢。

风枝惊暗鹊，露草覆寒虫。羁旅长堪醉，相留畏晓钟。

这首诗描写了作者羁旅之中与故人偶然相聚的情景。首联写与故人相聚的时间、地点；颔联写在乱世中相聚实属出其不意；颈联写秋夜的凄凉景色，暗寓他乡生活的辛酸况味；尾联写长夜叙谈，借酒浇愁，深刻地表达了对故人相聚的珍惜和朋友间深厚的友谊。全诗叙事写景，情景交融，含蓄婉转，真切感人。

“天秋月又满，城阙夜千重。”秋夜里，一轮圆月高高地挂在天空，城池沉浸在夜色重重的包围之中。诗的开头两句，一写时间：秋天的满月之夜，一片清辉；一写地点：京城长安，已沉睡在静静的深夜里了

“还作江南会，翻疑梦里逢。”我们不期而遇，一起在江南相聚，却令大家怀疑，是相逢在梦里。虽身在长安，还能与江南故人偶集客舍，倒反而使人怀疑起来，这莫不是在梦中相会吧。“还作”、“翻疑”，感情真挚，笔底传神。为什么会有这样动人的感情呢？因为自己离家在外，心境也是极为凄苦的。

“风枝惊暗鹊，露草覆寒虫。”秋风飒飒，惊飞了树枝梢头栖宿的乌鹊，玉露冷冷，秋草里寒虫唧唧地啼泣着。第三联所写的“惊暗鹊”、“泣寒虫”，固切时序写秋景，实寓有怀乡的悲凉况味。“惊”、“泣”二字，含意深刻，写尽了身世飘泊之感和宦海浮沉之痛。

“羁旅长堪醉，相留畏晓钟。”漂泊在外的人都沉醉于饮酒，酒醉方能解千愁，大家相互挽留着不肯散去，心里只怕听到报晓的钟声又要分手。末联里，作者直抒胸臆“羁旅长堪醉，相留畏晓钟。”羁旅他乡的人，只有醉了才不思乡啊，那就长醉不用醒吧；虽欲相留，共话乡情，却怕听到报晓的钟声，因为晓钟一敲，彼此势必就要分手了。竟夕长谈，犹不忍分离，这既表现了对故人的深情厚谊，也加深了对故乡的思念。

全诗情景交融，婉转深至，韵调清美，悠然不尽。夜深将晓，显示出异地故人相会的喜悦及友人们的真挚感情，衬托出羁旅生活的孤独、寂寞和愁苦。他乡遇故人，是人生之一大极乐，正因为当中浸透着多少的异乡孤寂啊！作者：

戴叔伦：（732—789），字幼公，一作次公，润州金坛（今属江苏）人。年轻时师事萧颖士。曾参湖南、江西幕府，曾任秘书省正字、东阳令、抚州刺史、容州刺史等职。大历、贞元间重要诗人。论诗主张“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟可望而不可置于眉睫之前”。其诗内容宽泛，构思新颖，清新典雅。《新唐书》本传有“耕饷岁广，狱无系囚”之称。晚年上表自请为道士。

3、宫词

梨花风动玉阑香，春色沉沉锁建章.

唯有落红官不禁，尽教飞舞出宫墙.

解释

在漫长的封建社会理，多少年轻女子被掠(美名其曰"选")进皇宫，终身禁锢于宫墙之内，青春活活葬送.这是古代女子的悲剧.古典诗歌中描写宫廷生活的"宫词"，常取此为题材，为不幸的宫女倾诉苦衷.武衍这首宫词，以深惋之笔，借景托情，描写宫女被禁锢的悲哀和渴望自由而不可得的怨恨之情.诗从描写宫苑春色起笔.春天是万紫千红的季节，可是宫苑里却"春色沉沉"，一片沉寂;只有那雪白的梨花飘舞于阑干阶砌，更显宫禁之凄凉.建章，汉宫名，后泛指宫苑."春色"，是妙语双关，既是指自然美，也是喻宫女的青春."锁"，则是诗眼.满庭春色，闭锁于高墙之内，无由泄漏;宫女的年华也锁于重门之内，白白消逝.由这"锁"字自然地引出下面两句:"唯有落红官不禁，尽教飞舞出宫墙.""出宫墙"，这是宫女的愿望，因此那落花"飞舞出宫墙"的眼前之景，特别触动她们的心，她们恨不得立即变成落花，飞舞而出.落花在这里不仅起了引情作用，也起了对比衬托作用:落花飞出，无从禁止，而自己身锁重门，插翅也难飞，人不如花."唯有"一句，更暗示宫禁森严，无处不戒备."禁"字与上句的"锁"字相呼应，更烘托出宫女的不自由.此诗构思精巧，写宫女之怨，但并未点出宫女，也没有着一"怨"字，只勾勒出特定的情态和气氛，引起读者必然的联想，使读者"由其所写之景物而观其未写的景物，据其所道之情事而默识未道之情事"，有心领神会之妙.此外诗人以比和赋相结合.以春色喻佳人之年华，以落红飞舞出宫墙反衬宫女的身不由己，这是"比"的手法.后两句用"唯有"、"尽教"等字眼直抒胸臆，又是"赋"的手法.诗意既婉曲又显豁，很有唐人风味. 4、和子由渑池怀旧苏轼

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。

老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。

往日崎岖还知否，路长人困蹇驴嘶。

【注释】

①子由：苏轼弟苏辙字子由。渑池：今河南渑池县。这首诗是和苏辙《怀渑池寄子瞻兄》而作。

②老僧：即指奉闲。

③据苏辙原诗自注：“昔与子瞻应举，过宿县中寺舍，题老僧奉闲之壁。”

④蹇驴：跛脚的驴。苏轼自注：“往岁，马死于二陵(按即崤山，在渑池西)，骑驴至渑池。”

【赏析】

苏辙原诗的基调是怀旧，因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士，未到任)，嘉佑元年和兄轼随父同往京城应试，又经过这里，有访僧留题之事。所以在诗里写道：“曾为县吏民知否？旧宿僧房壁共题。”他觉得，这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份，为何总是与它发生关联？如果说与渑池有缘份，为何又无法驻足时间稍长些？这就是苏辙诗中的感慨。而由这些感慨，苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来，不仅具体的生活行无定踪，整个人生也充满了不可知，就像鸿雁在飞行过程中，偶一驻足雪上，留下印迹，而鸿飞雪化，一切又都不复存在。那么，在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢？如果说，人生是由无数个坐标点所组成的，那么，这些坐标点有没有规律可循？青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是，人生有着不可知性，并不意味着人生是肓目的；过去的东西虽已消逝，但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上，骑着蹇驴，在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说，岂不就是一种历练，一种经验，一种人生的财富？所以，人生虽然无常，但不应该放弃努力；事物虽多具有偶然性，但不应该放弃对必然性的寻求。事实上，若不经过一番艰难困苦，又怎能考取进士，实现抱负呢？这就是苏轼：既深究人生底蕴，又充满乐观向上，他的整个人生观在此得到了缩微的展示。

这首诗的理趣主要体现在前四句上，“雪泥鸿爪”也作为一个成语被后世广泛传诵。但从写作手法上来看，也颇有特色。纪昀曾评道：“前四句单行入律，唐人旧格；而意境恣逸，则东坡之本色。”所谓“唐人旧格”，大致上指崔颢《黄鹤楼》：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。……”作为七律，三、四两句本该对仗，此却一意直下，不作讲求。苏轼的“泥上”二句，也可算是对仗，但其文意承上直说，本身也带有承接关系，所以是“单行入律”。“意境恣逸”的意思，就是不仅字面上飘逸，行文中有气势，而且内涵丰富，耐人寻味，不求工而自工。这正是苏轼的“本色”。

【注释】子由：苏轼的弟弟苏辙。渑池：今河南省渑池县。知何似：知道象什么。蹇：跛，蹩脚。

【简析】这首诗是写诗人对往事的眷念。用“雪泥鸿爪”来比喻人无意中留下的踪迹，就如飞鸿在雪地上踏出爪印一样。如老僧新塔，坏壁旧题，都是泥上爪印而已，感叹人生无定，但是往日的坎坷遭遇，仍然留在人们记忆中，心上的爪痕是难以磨灭的。全诗比喻新奇，属对工巧，写出了对生活的无限深情。

〔析赏〕有一次苏轼和其弟苏辙（子由）路经池渑，路上马死了，两人骑着蹇驴到渑池一僧寺寄宿，并在寺壁上题诗。后来子由写了一首《渑池怀旧》的诗。东坡旧地重游，当初接待全心全意的老僧却已死，寺里替老僧盖了一座新塔，当年东坡兄弟题诗的庙壁也坏啦！再也见不到旧日的题诗啦，东坡百感交集而作此诗，感慨人生在世如飞鸿。对我有帮助

5、宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮

李商隐

竹坞无尘水槛清，

相思迢递隔重城。

秋阴不散霜飞晚，

留得枯荷听雨声。

①竹坞：绿竹丛生的凹地。水槛：近水的亭台。②迢递：遥远。重城：一座又一座城。③秋阴：秋天的阴云。

[简析]

一个深秋的夜晚，诗人李商隐寄宿在一位骆姓人家的园亭里，寂寥中怀念起远方的朋友，听着秋雨洒落在枯荷上的`沙沙声，写下了这首富于情韵的小诗。诗题中的崔雍、崔衮是诗人的知遇者崔戎的两个儿子。这首诗就是诗人与崔雍、崔衮告别后旅途中寄怀之作。

首句写骆氏亭：翠绿的修竹环抱着一尘不染的船坞，骆氏亭外临着清澄的湖水。翠竹、清水把这座亭轩映衬得格外清幽雅洁，诗人置身其间，颇有远离尘嚣之感。

接着写诗人对友人的思念：诗人眼下所宿的骆氏亭和崔氏兄弟所在的长安，中间隔着重重的城池，路途迢迢，诗人的思念之情宛如随风飘荡的游丝，悠悠然飘向友人所在的长安。诗人因境界的清幽而倍感孤寂，因无好友共赏幽胜而微感惆怅。“秋阴不散霜飞晚”，又回到眼前景物，渲染气氛，烘托情绪。时令已届深秋，但连日天气阴霾，孕育着雨意，所以霜也下得晚了。天色一片迷蒙，本来就因相思而耿耿不寐的诗人，心情不免更加暗淡，而这种心情又反过来更增加了相思的浓度。

诗人是旅途中暂宿骆氏亭，此地近一段时期的天气，包括霜期之晚，自然是出之揣测，这揣测的根据就是“秋阴不散”与“留得枯荷”。这句一方面是为末句作铺垫（由于“秋阴不散”故有“雨”；由于“霜飞晚”故“留得残荷”），另一方面又兼有渲染气氛、烘托情绪的作用。

末句是全篇的点睛之笔，写诗人聆听雨打枯荷的声音和诗人的心情变化过程。诗人原来是一直在那里思念着远隔重城的朋友的，由于神驰天外竟没有留意天气的变化。不知不觉间，下起了淅沥的小雨，雨点点点滴滴地洒落在枯荷上，发出一阵错落有致的声响。诗人这才意外地发现，这萧瑟的秋雨敲打残荷的声韵竟别有一种美的情趣。枯荷给人一种残败衰飒之感，本无可“留”的价值；但自己这样一个旅宿思友整夜不眠的人，却因聆听枯荷秋雨的清韵而略慰相思，稍解寂寞，所以反而深幸枯荷之“留”了。“留”蕴涵有一种不期而遇的喜悦。而诗人“听”到的，又何止是那凄楚的雨声？枯荷秋雨的清韵，有谁能解其中滋味？这单调而凄清的声音却又更增加了环境的寂寥，从而更加深了对朋友的思念。

这首诗虽然写了秋亭夜雨的景色，写得历历如画，但它并不是一首写景诗，而是一首抒情诗。“宿骆氏亭”所见所闻是“寄怀”的凭借，“相思”二字微露端倪，后两句暗藏彻夜不眠之意，诗人的思友之情暗寓其中，可以说是以景寄情、寓情于景的。诗的意境清秀疏朗，而蕴涵其中的心境又是极为深远的。

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